金刚经 (14小节) - 一涵.mp3
能正常播放的歌曲才可以下载
[00:01.54]第十四品 离相寂灭分[00:03.00]尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：[00:09.43]“希有，世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。[00:18.29]世尊！若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。[00:28.34]世尊！是实相者，即是非相，是故如来说名实相。[00:35.01]世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。[00:49.55]何以故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以者何？[00:57.73]我相即是非相，人相、众生相、寿者相，即是非相。何以故？离一切诸相，则名诸佛。”[01:07.58]佛告须菩提：“如是！如是！若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。[01:17.60]何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜，非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。[01:25.36]须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？须菩提！[01:35.23]如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。[01:43.23]何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。[01:52.29]须菩提！又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。[02:02.98]是故须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。[02:17.47]若心有住，则为非住。是故佛说：‘菩萨心不应住色布施。’[02:24.59]须菩提！菩萨为利益一切众生故，应如是布施。[02:30.51]如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。[02:38.32]须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。[02:46.34]须菩提！如来所得法，此法无实无虚。[02:51.85]须菩提！若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见。[02:58.72]若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。[03:06.85]须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”[03:23.76]金刚般若波罗蜜经第十四小节完毕
热门推荐